Етика вештачке интелигенције и правна вештачка интелигенција су узнемирени обмањујућим претварањима познатим као етика прања вештачке интелигенције, што су лажне тврдње о придржавању етичке вештачке интелигенције, укључујући и за аутономне аутомобиле који се самостално возе

Хајде да истражимо безброј начина на које се речи „прање“ и „прање“ могу развући и користити за преношење разних бисера мудрости.

Знамо, на пример, да људи понекад унапред упозоравају да не треба да перете свој прљав веш у јавности. Сећам се као дете да су одрасли често упозоравали да неисправно изречена изјава може довести до тога да вам уста исперете сапуном. Још једна често цитирана фраза била је да се чини да све на крају испадне у прању.

Ако сте били забринути због нечега са чиме не желите да будете повезани, препоручена идеја је била да видите да ли можете да оперете руке од тога. Све врсте разматрања у вези са прањем се обично врте около, укључујући и то да бисте могли бити опран или опрани. Прање јајета са лица је стара пословица која се још повремено појављује у разговорима.

Употреба боја за представљање варијација прања је такође релативно добро позната. Речено је да појам бељења потиче најмање из 1500-их. Изражена је забринутост око црвеног прања, љубичастог прања итд. Усудио бих се да кажем да је зелено испирање једна од најчешће коришћених фраза ових дана, која се наводно односи на чин шупљине када се промиче одрживост, а ипак не поткрепљује наглашени говор било каквом супстанцом која представља окосницу хода-тхе-талк.

Можда не знате за једну од најновијих верзија прања, а то је прање АИ Етхицс.

Неки више воле да скрате фразу на Етичко прање, иако то може да изазове одређену забуну јер се ова наизглед алтернативна формулација може односити на било коју врсту прања оријентисаног на етику. Конкретни облик прања етике о којем ћу овде расправљати састоји се од етике фокусиране на вештачку интелигенцију и свих повезаних етичких разматрања. Ради јасноће, желео бих да сугеришем да Етхицс Васхинг покрива широк спектар етичког прања који могу имати мало или нимало везе са АИ пер се. А то прање етике вештачке интелигенције је посебна врста прања етике која има за циљ специфично подручје вештачке интелигенције.

Можда се питате, од чега се тачно састоји прање АИ Етхицс?

Моја општа дефиниција је да се прање етике вештачке интелигенције може дефинисати на следећи начин:

• Прање етике вештачке интелигенције подразумева давање говора или улепшавање наводних брижних ставова у вези са етичким правилима вештачке интелигенције, укључујући понекад не само непридржавање етичких приступа вештачке интелигенције, већ чак и одлазак толико далеко да поткопавате или поткопавате приступе етике вештачке интелигенције.

За моје текуће и опсежно покривање етике вештачке интелигенције и етичке вештачке интелигенције, погледајте линк овде линк овде, само да поменемо само неке.

Брзи пример прања етике вештачке интелигенције може бити илустративан за вас.

Претпоставимо да фирма која израђује систем вештачке интелигенције жели да обавести свет о томе колико ће њихова вештачка интелигенција бити сјајна. Фирма одлучује да би један од начина да се привуче много позитивне пажње штампе и друштвених медија о АИ било да се објави да је она осмишљена тако да буде потпуно фер и уравнотежена у начину на који АИ функционише. АИ је потпуно поуздан. Фирма се стриктно придржавала принципа стварања тзв Одговоран АИ, погледајте моје извештавање на линк овде. Тврдња је да су сви преовлађујући принципи етике вештачке интелигенције били интегрално уткани у систем вештачке интелигенције.

Звучи одлично!

Само један мали проблем.

Испоставило се да фирма није урадила ништа од тога.

Нису се придржавали етичких прописа АИ. Рекли су да јесу, али нису. Вође фирме и маркетиншки тим одлучили су да би тврдња да су строго поштовали етичка питања вештачке интелигенције вероватно била добра за пословање. Нема потребе да заиста радите напоран рад на суочавању са тим досадним етичким смерницама АИ, и уместо тога само реците да јесте.

Воила, они су одмах у могућности да промовишу своју вештачку интелигенцију тако што ће ускочити у етичку групу вештачке интелигенције.

Лаганица.

Али ово је ризичан пут и који ће у ствари потенцијално створити велике проблеме.

Фирме и лидери који одлуче да се лажно позову на етику вештачке интелигенције када су учинили мало да се придржавају етичке вештачке интелигенције, потенцијално се постављају за многе последице. Прво, ако једног дана буду разоткривени у вези са лажима у вези са етиком вештачке интелигенције, ризикују озбиљну репутацију. Лагали су о томе да се баве етиком вештачке интелигенције. Поред тога, када су ухваћени у лажи, без обзира на то да ли имају везе са етиком вештачке интелигенције, такође их доводи у додатну топлу воду. То је двострано лагање.

Друго, бројне правне последице могу угристи њих и њихову фирму. Једна је да нису урадили оно што су рекли да су урадили и да могу бити потенцијално правно одговорни за своје лажне тврдње. Други је да ће њихова вештачка интелигенција вероватно завршити кршењем закона који укључују друштвено осетљива подручја, као што су исказивање непримерених пристрасности и поступање на дискриминаторне начине. Листа правних питања је дугачка и може на крају да примора фирму на скупе правне битке и можда потопи цео брод, такорећи.

Зашто би, дођавола, фирма и њени лидери изабрали да користе етичко прање вештачке интелигенције?

Па, може бити донекле скупо уградити етичке АИ праксе, иако је контрааргумент да ће трошак, на крају, лако бити премашен предностима постојања АИ која је оригинална и већег калибра у придржавању приступа АИ етике. Без обзира на то, неке компаније би радије извукле своју вештачку интелигенцију што пре, а касније би схватиле да ће се бринути о последицама због тога што нису узеле у обзир етичку вештачку интелигенцију током процеса развоја.

Чини се да се стара линија која се састоји од тога да ми плати сада или плати касније. Неки лидери и компаније сматрају да је вредно бацања коцке и наде да неће морати да имају цену плати ми касније када се одлуче да избегну аспекте плати ми сада. Тврдио бих да нема бесплатног ручка када је у питању етика вештачке интелигенције. Или радиш свој део посла, или сносиш последице.

То не значи да у свему овоме нема много простора за померање.

Фирме би могле уронити прсте у етику вештачке интелигенције и онда покушати да преувеличају колико су урадиле. Њихова потенцијална претпоставка је да ће имати довољну одбрану да се супротставе свим оптужбама да уопште нису укључили етику вештачке интелигенције. Они могу указати на неки облик половичних активности етике вештачке интелигенције које би их могле скинути са улице. Дакле, дебата се онда помера од тога да нису урадили никакве напоре етике вештачке интелигенције и уместо тога постаје да ли су учинили довољно или не.

Ово је аргумент који може трајати скоро бесконачно и дозволити добављачу АИ Етхицс прање много простора за маневрисање.

Део лабавих аспеката је да још увек не постоје усаглашени универзални и дефинитивно применљиви стандарди о етици вештачке интелигенције. Без кохезивног и свеобухватног скупа метрика, било какве расправе о томе да ли је етика вештачке интелигенције на одговарајући начин поштована биће слабе и мутне. Фирма ће инсистирати да су урадили довољно. Аутсајдер или неко други који тврди да фирма није урадила довољно имаће тешку битку показујући такву противпрепарацију. Двосмисленост може да влада.

Пре него што пређемо на нешто више о месу и кромпиру о дивљим и вуненим разматрањима која су у основи прања етике вештачке интелигенције, хајде да успоставимо неке додатне основе о дубоко интегралним темама. Морамо накратко да заронимо у етику вештачке интелигенције, а посебно у појаву машинског учења (МЛ) и дубоког учења (ДЛ).

Можда сте нејасно свесни да се један од најгласнијих гласова ових дана у пољу вештачке интелигенције, па чак и ван поља вештачке интелигенције, састоји у тражењу већег привида етичке вештачке интелигенције. Хајде да погледамо шта значи упућивање на етику вештачке интелигенције и етичку вештачку интелигенцију. Поврх тога, истражићемо шта мислим када говорим о машинском учењу и дубоком учењу.

Један посебан сегмент или део етике вештачке интелигенције који добија велику пажњу медија састоји се од вештачке интелигенције која показује непристрасне пристрасности и неједнакости. Можда сте свесни да је када је почела најновија ера вештачке интелигенције дошло до огромног налета ентузијазма за оно што неки сада називају AI za dobro. Нажалост, за петама тог бујног узбуђења, почели смо да свједочимо AI za loše. На пример, откривено је да различити системи за препознавање лица засновани на вештачкој интелигенцији садрже расне и родне предрасуде, о чему сам говорио на линк овде.

Напори за узврат AI za loše су активно у току. Поред гласног правни настојања да се обузда злодела, постоји и суштински подстицај ка прихватању етике вештачке интелигенције како би се исправила подлост АИ. Идеја је да треба да усвојимо и подржимо кључне етичке принципе вештачке интелигенције за развој и постављање АИ, чинећи то да поткопамо AI za loše и истовремено најављујући и промовишући пожељно AI za dobro.

У вези с тим, ја сам заговорник покушаја да се АИ користи као део решења за невоље АИ, борећи се са ватром ватром на тај начин размишљања. На пример, могли бисмо да уградимо компоненте етичке вештачке интелигенције у систем вештачке интелигенције који ће пратити како остатак АИ ради ствари и на тај начин потенцијално ухватити у реалном времену све дискриминаторске напоре, погледајте моју дискусију на линк овде. Такође бисмо могли да имамо посебан систем вештачке интелигенције који делује као врста монитора етике вештачке интелигенције. Систем вештачке интелигенције служи као надзорник за праћење и откривање када друга вештачка интелигенција иде у неетички понор (погледајте моју анализу таквих способности на линк овде).

За тренутак ћу поделити са вама неке свеобухватне принципе који су у основи етике вештачке интелигенције. Постоји много оваквих листа које лебде ту и тамо. Могло би се рећи да још увек не постоји јединствена листа универзалне привлачности и сагласности. То је несрећна вест. Добра вест је да барем постоје лако доступне листе етике вештачке интелигенције и да су обично прилично сличне. Све у свему, ово сугерише да путем неке врсте разумне конвергенције проналазимо пут ка општем заједништву онога од чега се састоји етика вештачке интелигенције.

Прво, хајде да укратко покријемо неке од укупних етичких правила вештачке интелигенције како бисмо илустровали шта би требало да буде од виталног значаја за свакога ко прави, користи или користи вештачку интелигенцију.

На пример, како наводи Ватикан у Рим позива на етику вештачке интелигенције и као што сам детаљно обрадио на линк овде, ово је њихових идентификованих шест примарних етичких принципа АИ:

• Транспарентност: У принципу, АИ системи морају бити објашњиви
• Укључење: Потребе свих људских бића морају се узети у обзир како би сви могли имати користи, а свим појединцима могу бити понуђени најбољи могући услови за изражавање и развој
• Одговорност: Они који дизајнирају и примењују коришћење вештачке интелигенције морају да поступе са одговорношћу и транспарентношћу
• Непристрасност: Не стварајте и не поступајте у складу са пристрасношћу, штитећи на тај начин правичност и људско достојанство
• Поузданост: АИ системи морају бити у стању да поуздано раде
• Безбедност и приватност: Системи вештачке интелигенције морају да раде безбедно и да поштују приватност корисника.

Како наводи Министарство одбране САД (ДоД) у свом Етички принципи за коришћење вештачке интелигенције и као што сам детаљно обрадио на линк овде, ово је њихових шест примарних етичких принципа АИ:

• Одговорни: Особље Министарства одбране ће применити одговарајуће нивое расуђивања и бриге, док ће остати одговорно за развој, примену и коришћење способности вештачке интелигенције.
• правичан: Одељење ће предузети намерне кораке да минимизира ненамерну пристрасност у способностима вештачке интелигенције.
• следљиво: АИ способности Одељења ће бити развијене и распоређене тако да релевантно особље поседује одговарајуће разумевање технологије, развојних процеса и оперативних метода применљивих на АИ способности, укључујући транспарентне и проверљиве методологије, изворе података и процедуру и документацију дизајна.
• Поуздано: АИ способности Одељења ће имати експлицитну, добро дефинисану употребу, а безбедност, безбедност и ефикасност таквих способности биће предмет тестирања и уверавања у оквиру тих дефинисаних употреба током читавог њиховог животног циклуса.
• којим се може управљати: Одељење ће дизајнирати и конструисати АИ способности да испуне своје предвиђене функције, истовремено поседујући способност откривања и избегавања нежељених последица, као и способност да искључи или деактивира распоређене системе који показују ненамерно понашање.

Такође сам расправљао о различитим колективним анализама етичких принципа АИ, укључујући покривање скупа који су осмислили истраживачи који су испитивали и сажимали суштину бројних националних и међународних етичких начела АИ у раду под насловом „Глобални пејзаж етичких смерница АИ“ (објављен ин Природа), и које моје покривање истражује на линк овде, што је довело до ове кључне листе:

• провидност
• Правда и правичност
• Не нашкодити
• одговорност
• приватност
• Доброчинство
• Слобода и аутономија
• Поверење
• Одрживост
• Достојанство
• Солидарност

Као што можете директно претпоставити, покушај да се утврде специфичности које леже у основи ових принципа може бити изузетно тежак. Штавише, напор да се ти широки принципи претворе у нешто сасвим опипљиво и довољно детаљно да се користи при изради АИ система такође је тврд орах. Лако је генерално мало рећи шта су етичка правила вештачке интелигенције и како их генерално треба поштовати, док је много компликованија ситуација у кодирању вештачке интелигенције да мора да буде права гума која излази на пут.

Принципе етике вештачке интелигенције треба да користе програмери вештачке интелигенције, заједно са онима који управљају развојним напорима вештачке интелигенције, па чак и онима који на крају обављају и одржавају АИ системе. Све заинтересоване стране током читавог животног циклуса АИ развоја и употребе се сматрају у оквиру поштовања устаљених норми Етичке АИ. Ово је важан нагласак пошто је уобичајена претпоставка да су „само кодери“ или они који програмирају АИ подложни придржавању појмова етике АИ. Као што је раније речено, потребно је село да осмисли и примени АИ, а за шта цело село мора да буде упознато и да се придржава етичких прописа АИ.

Хајде да се уверимо да смо на истој страни о природи данашње вештачке интелигенције.

Данас не постоји АИ која је разумна. Ми немамо ово. Не знамо да ли ће разумна АИ бити могућа. Нико не може тачно да предвиди да ли ћемо достићи осећајну АИ, нити да ли ће се осећајна АИ некако чудесно спонтано појавити у облику компјутерске когнитивне супернове (која се обично назива сингуларитет, погледајте моје извештавање на линк овде).

Тип вештачке интелигенције на коју се фокусирам састоји се од вештачке интелигенције коју данас имамо. Кад бисмо хтели да дивље спекулишемо о осетљив АИ, ова дискусија би могла да иде у радикално другом правцу. Разумна АИ би наводно била људског квалитета. Морали бисте узети у обзир да је разумна АИ когнитивни еквивалент човека. Штавише, пошто неки спекулишу да бисмо могли имати супер-интелигентну вештачку интелигенцију, могуће је да би таква вештачка интелигенција могла да буде паметнија од људи (за моје истраживање супер-интелигентне вештачке интелигенције као могућности, види покривеност овде).

Хајде да задржимо ствари на земљи и размотримо данашњу компјутерску неосетљиву вештачку интелигенцију.

Схватите да данашња вештачка интелигенција није у стању да „размишља” ни на који начин на нивоу људског размишљања. Када комуницирате са Алеком или Сири, конверзацијски капацитети могу изгледати слични људским капацитетима, али реалност је да су рачунарски и да им недостаје људска спознаја. Најновија ера АИ је у великој мери користила машинско учење (МЛ) и дубоко учење (ДЛ), који користе упаривање рачунарских образаца. Ово је довело до АИ система који изгледају као склоности налик људима. У међувремену, данас не постоји ниједна вештачка интелигенција која има привид здравог разума нити има било какво когнитивно чудо снажног људског размишљања.

МЛ/ДЛ је облик подударања рачунарских образаца. Уобичајени приступ је да прикупљате податке о задатку доношења одлука. Податке уносите у МЛ/ДЛ рачунарске моделе. Ти модели настоје да пронађу математичке обрасце. Након проналажења таквих образаца, ако су пронађени, АИ систем ће користити те обрасце када наиђе на нове податке. Након представљања нових података, обрасци засновани на „старим“ или историјским подацима се примењују да би се донела тренутна одлука.

Мислим да можете погодити куда ово води. Ако су људи који су доносили одлуке по узору на инкорпорирали нежељене предрасуде, шансе су да подаци то одражавају на суптилан, али значајан начин. Машинско учење или дубоко учење упаривање рачунарских образаца ће једноставно покушати да математички опонаша податке у складу са тим. Не постоји никакав привид здравог разума или других разумних аспеката моделирања направљеног од вештачке интелигенције.

Штавише, ни програмери вештачке интелигенције можда неће схватити шта се дешава. Тајна математика у МЛ/ДЛ-у може отежати откривање сада скривених предрасуда. С правом се надате и очекујете да ће програмери вештачке интелигенције тестирати потенцијално скривене предрасуде, иако је ово теже него што се чини. Постоји велика шанса да чак и уз релативно опсежна тестирања, постоје пристрасности и даље уграђене у моделе подударања образаца МЛ/ДЛ.

Могли бисте донекле користити чувену или злогласну изреку смеће-у-ђубре-ван. Ствар је у томе што је ово више слично предрасудама које се подмукло уносе као пристрасности потопљене у АИ. Алгоритам доношења одлука (АДМ) АИ аксиоматски постаје оптерећен неједнакостима.

Није добро.

Вратимо се сада на тему прања етике вештачке интелигенције.

Постоје четири главне варијанте прања етике вештачке интелигенције које обично видим (објаснићу их за тренутак):

1) Ветеринари етике који не знају да су: Етика вештачке интелигенције која пере незнањем или неписменошћу о АИ и/или етици АИ

2) Етичке пераче вештачке интелигенције које спадају у то: Прање етике вештачке интелигенције ненамерним проклизавањем иако је иначе истинито о етици вештачке интелигенције и АИ

3) АИ Етичке машине за прање које се танко растежу: Испирање етике вештачке интелигенције са сврховитом намером, иако само на мало и понекад готово оправдано (или не)

4) Ветеринари за прање етике који знају и дрско продају: Етика вештачке интелигенције која пере свеопште и подмуклим и често нечувеним дизајном

Генерално бих предложио да се ове четири варијанте крећу од оне да кажемо најневиније до најкривљег, до свести о томе шта је прање етике вештачке интелигенције. Хајде да прошетамо кроз сваку од четири, почевши од првог па до прилично срамног четвртог.

Прво, имате оне који су помало неопрани у томе што не знају шта је АИ етика, не знају шта је прање АИ етике, а вероватно ни не знају много о АИ. Могло би се рећи да су незналице или неписмени о тим темама. За њих, они вероватно врше прање АИ Етике и слепо и блажено не схватају да то чине.

Ово је тужно.

Може бити посебно лоше ако прање етике вештачке интелигенције ради велика новинска агенција или истакнути утицајни људи на друштвеним медијима. Можда су били нахрањени у кревету лажи, а нису проверавали те лажи. У међувремену, они користе свој домет и утицај да одржавају тврдње о прању етике вештачке интелигенције. Жалосно и још горе што чини медвеђу услугу друштву. Срамота за оне који су дозволили да буду преварени. Треба да се опамете. Запамтите, бити преварен и изгледати глупо су блиски рођаци.

Следеће по реду је прање етике вештачке интелигенције што је грешка. Замислите да фирма ради прилично добро у придржавању етичких прописа АИ. Можемо им честитати што су ово урадили. Нажалост, претпоставимо да у неком тренутку објаве своју вештачку интелигенцију која није добро подржана са становишта етике вештачке интелигенције. Ако је ово релативно безазлена изјава или ненамерна грешка, могли бисмо им дати мало слободе. Наравно, ако је поента коју су изнели изразито преко границе, проклизавање се не може тако лако превидети. Постоји позната линија којој је потребна вечност да се изгради репутација, а ипак је потребан само кратак тренутак да је потпуно уништи.

Затим улазимо у последње две од четири категорије.

То су кривци који су потпуно свесни прања етике вештачке интелигенције и свесно са отвореном намером одлучују да је искористе, можда као део корпоративне стратегије или другим божанским средствима. Главна разлика између ова два последња је у томе што прање етике вештачке интелигенције може бити мање природе, или може бити значајне и кључне природе. Имате неке који желе да растегну ствари и само мало пређу преко линије. Постоје и други који су сви спремни да доведу прање АИ Етике до крајности.

Можда мислите да би свакако било какво екстремно прање етике вештачке интелигенције морало бити очигледно и да би екстремиста био ухваћен са руком у тегли за колаче. Сви би видели да цар нема одећу. Жалосно, с обзиром на општу конфузију око АИ и АИ Етике у данашњем свету, постоји довољно нејасноћа да чак и екстремно прање АИ Етике може добити бесплатну пропусницу.

Ово може бити прилично неугодно за оне који се придружују озбиљности и трезвености у вези са етиком вештачке интелигенције. Они гледају како неко други баца свуда около свашта што је изузетно евидентно у прању етике вештачке интелигенције. Екстремиста добија велику медијску пажњу. Имају својих пословичних 15 минута славе. Они који раде прави посао и праву ствар када је у питању етика вештачке интелигенције могу се с правом осећати огорчено и оправдано узнемирено када други на тржишту безбрижно предузимају прање АИ етике.

Готово да се може упоредити са испијањем сокова и допингом који се дешавају у спорту. Спортиста који је уложио своје срце и душу у природно да постане врхунски спортиста може бити потпуно запањен ако неко други успе да се такмичи на истом нивоу и то ради употребом забрањених лекова за побољшање перформанси. Да ли би требало да назовете други спојлер? Да ли би можда требало тихо да се одлучите и за узимање те дроге, борећи ватру ватром? Ово је загонетка. За моју дискусију о томе како се сокови или допинг дешавају у пољу вештачке интелигенције, погледајте линк овде.

Сада када смо мало покрили прање етике вештачке интелигенције, можемо да уведемо гомилу других сродних фраза које су подједнако у истој арени.

Ево неколико које можемо укратко истражити:

• АИ Етичко позориште
• Куповина АИ Етхицс
• АИ Етхицс басхинг
• АИ Етичка заштита
• АИ Етхицс фаирвасхинг

Хајде да укратко испитамо сваку од тих фраза. Не слажу се сви са оним што свака фраза тачно означава, па ћу са вама поделити своје опште утиске.

АИ Етичко позориште

Театар етике вештачке интелигенције може донекле бити сличан прању етике вештачке интелигенције по томе што је идеја да се направи приличан приказ поштовања етичких прописа вештачке интелигенције на промишљен сценски и церемонијалан начин. Ако се фирма која изводи циркус или позориште етике вештачке интелигенције заиста придржавала пракси етике вештачке интелигенције, можете изнети аргумент да би она с правом требало да то учини. Заиста, можете даље тврдити да ће ово, надамо се, инспирисати друге да се такође придржавају етике вештачке интелигенције.

С друге стране, чини се да позориште етике вештачке интелигенције обично претерује. Циркуски чин поседовања свих тих понија и слонова може преценити оно што је заиста предузето. Ово заузврат почиње да улази у другу, трећу или четврту категорију претходно поменутих АИ Етхицс прања. Остаје да се види да ли је позориште више добро него лоше (као што је инспиративно) или више лоше него добро (што би могло да подстакне друге на прање етике вештачке интелигенције).

АИ Етхицс Схоппинг

Замислите да ће компанија изградити систем вештачке интелигенције и схвата да треба да укључи аспекте етике вештачке интелигенције током животног циклуса развоја вештачке интелигенције. Које од многих етичких смерница вештачке интелигенције треба да користе?

Одабир неколико њих одједном може бити збуњујући и учинити њихове напоре АИ претерано гломазним. Шансе су да ће се развојни напори вероватније придржавати пракси етике вештачке интелигенције ако постоји један интерно усвојен скуп на који се сви могу лако позвати и имати смисла.

У реду, један од начина да се ухватите у коштац са скупом принципа етике вештачке интелигенције био би да изаберете само један од многих доступних. Друго би било да узмете неколико сетова и покушате да их спојите. Проблем са спајањем може бити у томе што трошите много драгоцене енергије и времена на дебату о томе како најбоље спојити скупове у једну свеобухватну целину. Таква врста пажње би вас вероватно одвратила од наставка процеса развоја, плус би могла да разбесни тим АИ само због оштрих дебата које су се могле десити током активности спајања АИ Етхицс.

Све у свему, можете покушати да усмерите своју пажњу на сет смерница етике вештачке интелигенције за које верујете да ће бити најлакше усвојити. Ово би изгледало сасвим у реду. Зашто отежавати живот него што вероватно већ јесте? У том истом даху, под претпоставком да одаберете сет етике вештачке интелигенције који је разводњен. Циљ вам је да учините најмање што можете. Желите да високо држите главу да сте се придржавали етичких правила вештачке интелигенције, док у међувремену потајно бирате минималистичко или можда чак и мање од гомиле.

Неки би ово назвали куповином етике вештачке интелигенције.

Купујете около да бисте пронашли принципе етике вештачке интелигенције који ће вам омогућити најлакши пут до тврдње да се придржавате етике вештачке интелигенције. Ово има смисла зато што бисте морали да урадите више него што је потребно? Ово се ипак може изобличити проналажењем танко прикривеног скупа етике вештачке интелигенције и приањањем за њу као да је робустан и веродостојан када је стварност да је оскудан и маргиналан.

АИ Етхицс Басхинг

Појам напада етике вештачке интелигенције је донекле јасан.

Ви понижавате или омаловажавате природу и употребу етичких прописа АИ. Уобичајени облик бахатости био би инсистирање да су етичке смернице вештачке интелигенције безвредне и да нису вредне папира на коме су штампане. Још једна популарна критика је да је етика вештачке интелигенције академска вежба која нема никакве везе са стварним светом. Постоји чак и опомена да је етика вештачке интелигенције лоша, вероватно зато што пружа лажно покриће за оне који желе да изгледају као да правилно развијају вештачку интелигенцију. На тај начин, етика вештачке интелигенције је шема за прикривање.

Нећу се бавити феноменом етике вештачке интелигенције и предлажем да погледате моју репортажу о томе зашто су те батине или погрешне или барем погрешне, погледајте линк овде.

АИ Етхицс Схиелдинг

Заштита етике вештачке интелигенције обично се односи на идеју да је етика вештачке интелигенције варљива врста штита која може да сакрије или прикрије лоше актере и лоше напоре АИ етике. На ово сам алудирао више пута током ове дискусије.

Постоји стална забринутост коју ће неки с поносом показати да користе етику вештачке интелигенције, а основна стварност је да не раде скоро ништа слично. За оне који кажу да би требало да се потпуно решимо штита, склона сам да узвратим да је ово слично избацивању бебе са водом за купање.

АИ Етхицс Фаирвасхинг

Праведност је важна.

Можда се сећате да када сам расправљао о етичким правилима вештачке интелигенције, једна од најчешће идентификованих етичких смерница АИ састоји се од покушаја да се осигура да је АИ поштена или да показује привид правичности. Ово је довело до израза „фер прања“ који се понекад користи да изазове могућност да се за АИ систем каже или тврди да је поштен када можда није фер или постоји мало доказа који подржавају да је фер. Ово је помало мешавина прања етике вештачке интелигенције са концептуалним разматрањем да је вештачка интелигенција праведна, ерго пречица да се то изрази тако што се каже да постоји потенцијално фаирвасхинг то се може десити. Истраживачи ову ствар описују на следећи начин: „Нарочито, због растуће важности концепта правичности у машинском учењу, компанија би могла бити у искушењу да изврши фаирвасхинг, што ми дефинишемо као промовисање лажне перцепције да модели учења које компанија користи су поштени, иако можда није тако“ (од Улрих Ајвођи, Хироми Араи, Оливијеа Фортиноа, Себастијена Гамбса, Сатошија Хара и Алена Тапа у „Фаирвасхинг: Ризик рационализације“).

Постоји још један преокрет у вези са прањем етике вештачке интелигенције који би требало да размислите.

У донекле макроскопској скали, постоји изражена забринутост да је успон АИ етике штит или покриће за нешто још веће. Можда сте свесни да су у току бројни напори да се успоставе закони о управљању вештачком интелигенцијом. Ово се дешава широм света. Оштри напори су у току у ЕУ, о чему сам говорио у својим колумнама, а такође иу САД, заједно са многим земљама.

Неки сугеришу да би прихватање етике вештачке интелигенције могло бити средство за спречавање доношења тих закона. Компаније могу наизглед убедљиво да тврде да нови закони нису потребни јер се коришћењем етике вештачке интелигенције на одговарајући начин решавају било која питања вештачке интелигенције. Етика вештачке интелигенције се обично класификује као облик „меког права“ и обично је добровољна (под условом да је све остало једнако). Закони о АИ су класификовани као такозвани „тврди закони“ и нису добровољне конструкције (генерално).

Уобичајено се каже да би фирме у изобиљу преферирале меке законе над чврстим законима, дајући им више слободе и слободе. Не слажу се сви са тим осећањем. Неки кажу да меки закони дозвољавају фирмама да се извуку са неодговарајућим напорима и да је једини начин да их се извуче доношењем строгих закона. Други истичу да би фирме повремено радије радиле на чврстим законима, који могу пружити јасније услове за игру. Чврсти закони потенцијално могу натерати све играче да се придржавају истих правила. Меки закони дозвољавају неку врсту избора, стварајући на тај начин конфузију и реметећи терен за игру.

Ево како истраживање описује етику вештачке интелигенције која се пере усред овог величанственијег погледа на оно што би се могло догодити: „С једне стране, компаније су користиле термин као прихватљиву фасаду која оправдава дерегулацију, саморегулацију или управљање вођено тржиштем, и се све више идентификује са самоинтересним усвајањем изгледа етичког понашања од стране технолошких компанија. Такву растућу инструментализацију етичког језика од стране технолошких компанија називамо „етичким прањем“. Осим етичких савета за вештачку интелигенцију, етичко прање укључује и друге покушаје да се поједностави вредност етичког рада, који често чине део стратегије корпоративне комуникације: ангажовање интерних моралних филозофа који имају мало моћи да обликују интерне политике компаније; фокус на хумани дизајн – нпр. подстицање корисника да смање време проведено на апликацијама – уместо да се ухвати у коштац са ризицима који су својствени постојању самих производа; финансирање рада на 'поштеним' системима машинског учења који позитивно замагљују дубље преиспитивање ширих утицаја тих система на друштво” (аутор Елеттра Биетти, “Фром Етхицс Васхинг то Етхицс Басхинг: Поглед на техничку етику из унутар моралне филозофије,” Зборник радова са Конференције о правичности, одговорности и транспарентности 2020).

У овом тренутку ове тешке дискусије, кладим се да сте жељни неких илустративних примера који би могли показати ову тему. Постоји посебан и сигурно популаран скуп примера који су ми блиски. Видите, у мом својству стручњака за вештачку интелигенцију, укључујући етичке и правне последице, од мене се често тражи да идентификујем реалне примере који приказују дилеме етике вештачке интелигенције како би се донекле теоријска природа теме могла лакше схватити. Једна од најзанимљивијих области која живописно представља ову етичку дилему АИ је појава правих самовозећих аутомобила заснованих на вештачкој интелигенцији. Ово ће послужити као згодан случај употребе или пример за широку дискусију о овој теми.

Ево онда важног питања о којем вреди размислити: Да ли појављивање правих самовозећих аутомобила заснованих на вештачкој интелигенцији осветљава било шта о прању етике вештачке интелигенције, и ако јесте, шта ово показује?

Дозволите ми тренутак да распакујем питање.

Прво, имајте на уму да не постоји људски возач који је укључен у прави ауто који самостално вози. Имајте на уму да се истински самовозећи аутомобили возе преко АИ система за вожњу. Не постоји потреба за људским возачем за воланом, нити је предвиђено да човек управља возилом. За моју опсежну и сталну покривеност аутономних возила (АВ) и посебно аутомобила који се сами возе, погледајте линк овде.

Желео бих да додатно разјасним шта се мисли када говорим о правим самовозећим аутомобилима.

Разумевање нивоа самоуправних аутомобила

Као појашњење, истински самовозећи аутомобили су они у којима АИ вози аутомобил потпуно сам и нема никакве људске помоћи током задатка вожње.

Ова возила без возача се сматрају нивоом 4 и нивоом 5 (погледајте моје објашњење на овај линк овде), док се аутомобил за који је потребан људски возач да заједнички дели напор у вожњи обично сматра нивоом 2 или 3. Аутомобили који заједнички деле задатак вожње описани су као полуаутономни и обично садрже различите аутоматизовани додаци који се називају АДАС (Напредни системи за помоћ возачу).

Још увек не постоји прави самовозећи аутомобил на нивоу 5, а ми још не знамо ни да ли ће то бити могуће постићи, нити колико ће времена требати да се стигне тамо.

У међувремену, напори Нивоа 4 постепено покушавају да стекну одређену вучу пролазећи кроз веома уска и селективна испитивања на јавном путу, иако постоје контроверзе око тога да ли ово тестирање треба дозволити само по себи (сви смо ми заморци на живот или смрт у експерименту који се дешавају на нашим аутопутевима и споредним путевима, неки тврде, погледајте моје извештавање на овај линк овде).

С обзиром да је за полуаутономне аутомобиле потребан људски возач, усвајање тих типова аутомобила неће се знатно разликовати од вожње конвенционалних возила, тако да нема много новог што би се само по себи могло покрити на ову тему (мада, као што ћете видјети у тренутку, следеће постављене тачке су углавном применљиве).

За полуаутономне аутомобиле важно је да јавност буде упозорена на узнемирујући аспект који се појављује у последње време, наиме да упркос оним људским возачима који стално објављују видео записе како заспају за воланом аутомобила нивоа 2 или нивоа 3 сви ми морамо да избегнемо да будемо заведени да верујемо да возач може да им одузме пажњу током вожње током вожње полуаутономног аутомобила.

Ви сте одговорна страна за радње у возилу, без обзира на то колико се аутоматизација може убацити у ниво 2 или ниво 3.

Самовозећи аутомобили и етичко прање вештачке интелигенције

За права возила са самосталним управљањем нивоа 4 и ниво 5 неће бити људског возача који је укључен у задатак вожње.

Сви путници биће путници.

АИ вози вожњу.

Један аспект о којем треба одмах разговарати подразумева чињеницу да АИ укључен у данашње системе АИ вожње није осећајан. Другим речима, АИ је у целини колектив рачунарског програмирања и алгоритама, и сигурно није у стању да расуђује на исти начин на који то могу људи.

Зашто овај додатни нагласак на томе да АИ није свестан?

Зато што желим да подвучем да, када расправљам о улози система за управљање АИ, не приписујем људске особине АИ. Имајте на уму да данас постоји стална и опасна тенденција антропоморфизације АИ. У суштини, људи данашњој уметничкој интелигенцији додељују осећај сличан човеку, упркос непорецивој и неспорној чињеници да још увек не постоји такав уметни интелигенција.

Уз то појашњење, можете да замислите да систем управљања уметном интелигенцијом неће некако „знати“ о аспектима вожње. Вожња и све што то подразумева мораће да се програмирају као део хардвера и софтвера самовозећег аутомобила.

Заронимо у безброј аспеката који се играју на ову тему.

Прво, важно је схватити да нису сви самовозећи аутомобили са вештачком интелигенцијом исти. Сваки произвођач аутомобила и технолошка фирма која се самостално вози користи свој приступ осмишљавању аутомобила који се самостално возе. Као такав, тешко је дати свеобухватне изјаве о томе шта ће АИ системи за вожњу учинити или не.

Штавише, кад год констатују да систем управљања АИ не ради неку посебну ствар, то касније могу преузети и програмери који у ствари програмирају рачунар да то уради. Корак по корак, системи вожње АИ се постепено побољшавају и проширују. Постојеће ограничење данас можда више неће постојати у будућој итерацији или верзији система.

Надам се да то пружа довољан низ упозорења у основи онога што ћу сада да кажем.

Готово сигурно сте видели наслове који проглашавају смелу тврдњу да су аутономна возила овде и да су самовозећи аутомобили већ усавршени. Обично се подразумева да су аспекти аутономије решени. Извели смо вештачку интелигенцију која је једнако добра као људски возачи, можда чак и боља од људи.

Само да би сигурно пукнуо тај мехур и исправио рекорд, ово још није случај.

Знамо да људски возачи у Сједињеним Државама упадају у око 2.5 милиона саобраћајних несрећа годишње, што доводи до преко 40,000 смртних случајева годишње, погледајте моју статистику на линк овде. Свако наизглед разуман би поздравио системе за вожњу са вештачком интелигенцијом ако би могли да возе безбедније или безбедније од људских возача. Штавише, надамо се да ћемо искусити мобилност за све, омогућавајући онима који су данас ограничени у кретању да имају возила са вештачком интелигенцијом која обезбеђују лак приступ за згодан и јефтин превоз.

Неки стручњаци шокантно иду „више миље“ и износе срамотну тврдњу да ће аутомобили који се сами возе бити неударни. Ово је апсолутно лудо и потпуно лажно. Што је још горе, то поставља повећана очекивања која се не могу испунити. Ако можете убедити становништво да се аутомобили који се сами возе не могу удесити, они ће урлати и урлати у тренутку када дође до чак и једног случаја судара који је повезан са самовозећим аутомобилом. За моје детаљно објашњење зашто је тврдња која се не може срушити луда и представља медвеђу услугу друштву, погледајте моје извештавање на линк овде.

За све ове врсте претеривања или других неистина могло би се рећи да су покривене правилима етике вештачке интелигенције у смислу да ако се придржавате принципа етике вештачке интелигенције не би требало да износите те врсте дивљих и непоткрепљених тврдњи. Дакле, ова погрешна представљања и неистине су лако у рубрици прања етике вештачке интелигенције.

Прање етике вештачке интелигенције повезано са аутономним возилима и аутомобилима који се сами возе је широко и дивље, нажалост. Опуштена и необична претрага интернета ће вам показати милионе лудих и неподржаних тврдњи о аутономним возилима. Ово није ограничено само на људе који су на својим блоговима. Главне новинске агенције су ухваћене у ово. Велике компаније су ухваћене у ово. Стартапи су ухваћени у ово. Компаније ризичног капитала су ухваћене у овоме. Акционари су ухваћени у ово. И тако даље.

Рекао бих са суморним високим самопоуздањем да је прање етике вештачке интелигенције у овом конкретном домену распрострањено.

Специјализована варијанта фразе о прању етике вештачке интелигенције која подразумева аутономију и аутономне системе је појам аутоновог прања. Ево ауторке Лизе Диксон која ово описује: „Прилагођено за аутоматизацију, аутоновсхинг се дефинише као пракса давања непроверених или обмањујућих тврдњи које погрешно представљају одговарајући ниво људског надзора који је потребан за делимично или полуаутономни производ, услугу или технологију. Аутоновасхинг се такође може проширити на потпуно аутономне системе, у случајевима када су могућности система преувеличане изнад онога што се може поуздано извести у свим условима. Аутоновасхинг чини да се нешто чини аутономнијим него што заиста јесте. Циљ аутоматског прања је да се направи разлика и/или понуди конкурентска предност ентитету, коришћењем површног говора који има за циљ да пренесе ниво поузданости система који није у складу са техничким могућностима система. Аутоновасхинг се такође може десити ненамерно, када неко несвесно понавља погрешне информације о могућностима аутоматизованог система другом. Аутоновасхинг је облик дезинформација, и то је, у извесном смислу, вирусно” (Интердисциплинарна перспектива истраживања транспорта, „Аутоновасхинг: Тхе Греенвасхинг оф Вехицле Аутоматион“, 2020).

Као подсетник из мојих ранијих назнака, постоје четири главне варијанте прања етике вештачке интелигенције које обично видим и које се лако могу наћи иу пољу аутономних возила:

• АИ етички перачи који не знају да јесу: АИ Етика пере незнањем или неписменошћу о АИ и/или АИ Етици у аутономним возилима
• Етичке пераче вештачке интелигенције које спадају у то: Прање етике вештачке интелигенције ненамерним проклизавањем иако је иначе истинито о етици вештачке интелигенције и АИ у аутономним возилима
• АИ Етичке машине за прање које се танко растежу: Прање етике вештачке интелигенције са сврховитом намером, иако само за мрвицу и понекад готово оправдано (или не) у аутономним возилима
• Ветеринари за прање етике који знају и дрско продају: Етика вештачке интелигенције која пере свеопште и подмуклим и често нечувеним дизајном у аутономним возилима

Поред тога, лако можете видети примере других врста прања етике вештачке интелигенције и повезаних болести прања у области аутономије, укључујући:

• АИ Етичко позориште у аутономним возилима и самовозећим аутомобилима
• Куповина АИ Етхицс у аутономним возилима и самовозећим аутомобилима
• АИ Етхицс басхинг у аутономним возилима и самовозећим аутомобилима
• АИ Етичка заштита у аутономним возилима и самовозећим аутомобилима
• АИ Етхицс фаирвасхинг у аутономним возилима и самовозећим аутомобилима

Zakljucak

АИ Етхицс прање је свуда око нас. Купамо се у њему.

Надам се да ћете, скретањем пажње на ову озбиљну и наизглед бескрајну ствар, моћи да уочите када вас перу етика вештачке интелигенције. Можда ће бити тешко схватити. Они који перу етику вештачке интелигенције могу бити изузетно паметни и лукави.

Један згодан трик је умешати у прање мало истине која се меша са неистинама или претеривања. Пошто бисте могли лако да откријете и пристанете на истинит део, потенцијално ћете бити натерани да верујете да је и други неистинит или обмањујући део такође истинит. Сјајан и гадан облик обмане.

Назовимо то свињаријем.

Можемо ли испрати уста онима који отворено врше прање етике вештачке интелигенције?

Жао нам је што морам да кажем да се то не ради тако лако као што би неко желео. С обзиром на то, само зато што би хватање и позивање на прање етике вештачке интелигенције могло бити напорно и понекад као да Сизиф гура тешку стену уз брдо, морамо да покушамо.

У случају да нисте знали, Зевс му је дао задатак да уради ову громаду гурајући за вечност и огромна стена ће се заувек откотрљати назад када напор стигне на врх. Мислим да се суочавамо са истим проблемом када је у питању прање етике вештачке интелигенције.

Увек ће бити више прања етике вештачке интелигенције која треба да се испере. То је сигурна гаранција без икаквих зеља.