Током грађанских немира, ирански тим за Светско првенство постаје симбол поделе

У већини случајева, драматична победа на Светском првенству изазвала би прославу широм земље у фудбалској земљи као што је Иран. С обзиром на оно што се дешава у нацији – посебно у последње време – много је сложеније од тога. Сцене иранског весеља на стадиону Ахмед Бин Али у Катару након кључне касне победе против Велса говоре само делић приче.

Више милиона гледалаца широм света би видело излив емоција од играча и њихових навијача. Два непроцењива касна гола одржала су екипу тренера Карлоса Кеироза у борби за пласман у нокаут фазу такмичења по први пут у својој историји, што представља савршен одговор на тежак пораз од Енглеске у првом мечу.

Али постоје далеко хитније ствари. Смрт 22-годишње жене Махсе Амини у полицијском притвору – приведене након што је наводно прекршила строги кодекс облачења који се очекује од жена у Ирану – изазвала је масовне протесте и подизање свести, како у земљи тако иу иностранству. Показало се да је то преломна тачка за многе људе љутите таквим ауторитарним законима, у овом случају, који се тичу жена.

И тако, национални понос не осећају сви. И, исправно или не, дошло је до повезаности између фудбалера – са патриотизмом који доноси Светско првенство – и иранске владе. Било је чак и неких дебата о томе да ли тим, који се састоји од неколико имена из врхунских европских клубова, треба да се такмичи на овом догађају.

Фасцинантно је како су ирански селектор и екипа реаговали на ситуацију. Куиероз је углавном избегавао неспортска питања упућена кампу. Што се тиче играча, они су ћутали током химне пре меча са Енглеском, да би је отпевали уочи друге утакмице на чујно негодовање неких навијача у арени.

Неколицина, укључујући и нападача Бајер Леверкузена Сардара Азмуна, није се плашила да отворено говори о проблемима код куће, иако су последице по играче забрињавајуће. Власти су ухапсиле међународне колеге Вориа Гхафоури—није укључено у избор турнира—за „ширење пропаганде“ након критиковања режима усред оштрог обрачуна.

Заиста, управо оно што је натерало иранске играче да промене курс и запевају могло би бити резултат притисака Ирана, или чак ФИФА-е, која је ограничила оно што сматра политичким симболима или гестовима на овом турниру. Ирански навијач носи протестна мајица такође је наводно био у пратњи званичника на другој утакмици.

Након резултата у Велсу, велики део иранских медијских реакција био је усредсређен на Квиероза и учинак његове екипе, иако је било извесног фокуса на проблеме на другим местима. Енглеско издање издања Кајхан предводио је инцидент са мајицама, јер су многи други извештаји остали за фудбал.

Како ствари стоје, води се идеолошка битка око тога шта тим представља, да ли је успех добар за Иран или неки други случај спортског прања – прослављање достигнућа у односу на друге проблеме.

Тек раније ове године Иранкама је било дозвољено да уђу на стадион да гледају врхунски домаћи фудбал, чиме је окончано чекање од четири деценије. Сходно томе, грозница Светског првенства може представљати новооткривени израз слободе или још један подсетник колико је Иран заостао због његових ограничења.

Невероватно је да се тим на Светском првенству исполитизује. Иран је тако често обавезујућа сила у земљи, уместо тога поставља питања о националном идентитету и томе ко и шта фудбалери представљају усред кризе.

И ако ствари не би могле да добију више политички набој, предстојећи противник Ирана су Сједињене Државе, са којима је историјски имао напете дипломатске односе. Кеироз и његови људи знају да играју за место у каснијим фазама такмичења са високим улозима. Оно што не знају је утицај који ће њихов могући будући успех имати након ове кампање.