Како се божићне традиције разликују широм света? Погледајте фотографије

За многе је Божић време размене поклона, колача и ћуреће вечере.

Али то није свуда тако.

У годишњој серији, ЦНБЦ Травел истиче различите божићне прославе широм света.

Божић долази са сабласним обртом у Аустрији, Немачкој и другим алпским земљама које славе Светог Николу током прве недеље децембра.

„Крампушлауф“, што у преводу на немачком значи „Крампус трчање“, годишња је парада која се обично одржава 5. или 6. децембра где се учесници облаче као полу-коза, полудемон Крампус да би уплашили посматраче.

Како легенда каже, Крампус прати Светог Ника на његовом путовању како би дао поклоне лепо васпитаној деци, каже Хелен Битшнау, представница аустријске Националне туристичке канцеларије.

Деца која су била лоша, међутим, суочавају се са Крампусовим гневом. „Функција Крампуса је да казни све лоше штапом или коњским репом“, рекао је Битшнау.

Мешавина ишчекивања, узбуђења и неке нервозе испуњава ваздух у Крампуслауфу, рекао је Битшнау.

„Ако сте били добри током целе године – заиста нема разлога за бригу“, рекла је она.

Битшнау је додала да се „увек плашила Крампуса“.

„Сада волим да идем у Крампуслауф у свом родном граду, јер познајем све људе који стоје иза Крампусових костима [што] ме чини мало мање страшним.”

Сваке године 23. дец окупити се на главном тргу у Оаксаки пријавити деликатно изрезбарене ротквице на конкурс „Ноћ ротквице”.

Ово нису ротквице величине залогаја - могу бити велика као дечја нога.

„Уметници проводе читаве дане у резбарењу ротквица за такмичење, непрестано их намачући да се не би осушиле“, рекла је Илеана Хименез, која је рођена и одрасла у Оаксаки.

„Постоје редови људи који стрпљиво чекају свој ред да уђу и диве се сјајном послу [оаксачких] занатлија“, рекла је она.

Атмосфера на Зокалу, градском тргу у Оаксаки, је весела уз живу музику, ватромет и ројеве локалног становништва и туриста, рекао је Хименез.

„То је забава која одржава расположење људи.”

Висок је 42 стопе и тежак више од 7,000 фунти, масивна ручно рађена коза од сламе је годишњи божићни спектакл у шведском граду Гавле.

За изградњу овогодишње козе било је потребно више од 1,000 сати, рекла је Ана-Карин Ниман, портпарол специјалног комитета који штити козу.

Иако је злочин спалити или уништити, коза Гавле је била подвргнута бројни подметнути пожари пошто је прва изграђена 1966. године.

Паликућа који је прекинуо четворогодишњи низ последње козе осуђен је на шест месеци затвора и наложено му је да плати одштету од 109,000 шведских круна (10,450 долара), наводи Шведска новинска кућа.

Драгоцена шведска фигура козе направљена је од сламе упркос својој запаљивости, јер „то је традиција“, рекао је Ниман.

„Он много значи за нас у Гавлеу, и он је велики део божићног духа“, рекла је она.

Минијатурне верзије козе представљају забавне сувенире или божићне украсе за путнике, рекао је Марк Волтерс, креатор популарног канала за путовања на Јутјубу Волтерс Ворлд.

Заинтересовани како иде овогодишња коза могу то посматрати кроз а веб камера уживо.

Показујући отпорност међу слављеницима Божића, 40 украјинских избеглица у Кракову, у Пољској, продавало је ручно рађене предмете попут свећа, украса за дрвеће и колачића од медењака на божићном сајму занатства организованом уз помоћ Агенција УН за избеглице.

Продаја са божићне пијаце обезбедила је избеглицама, од којих су већина биле жене, приходе да саставе крај с крајем, рекао је Тарик Аргаз, представник Агенције УН за избеглице.

Пијаци су присуствовали мештани, туристи и украјинска заједница, рекао је он.

Била је то прилика да се покаже „велики таленат у избегличкој заједници“, рекао је Аргаз, додајући да се идеја за догађај родила када је један од становника колективног центра члановима особља УН дао „замршено осликан“ камен. што је смештај у коме се налази велики број избеглица.

Током празника, куће на Филипинима су украшене фењерима у облику звезда званим „парол,“ рекао је травел блогер Кацх Умандап, који је рођен и одрастао на Филипинима.

Пароли су првобитно коришћени да осветле пут традицији Симбанг Габија, деветодневног периода миса пред зору које се одржавају од 16. до 24. децембра — као и поноћне мисе на Бадње вече, назване Миса де Галло, рекао је Умандап.

„Сада се фењери користе као украси“, рекао је Умандап. „Парол симболизује победу светлости над тамом и надом.

Око 90% људи који живе на Филипинима се изјашњавају као хришћани — углавном католици — према Харвард Дивинити Сцхоол. Филипини су и даље једина азијска земља у којој је хришћанство национална религија.

Многи Филипинци користе материјале попут шкољки, стакла и ЛЕД светла како би пароле учинили светлијим и шаренијим, рекла је она.

Умандап, која сада живи у Европи, рекла је да је лампиони подсећају на дом.

„Када их видим, они ми [дају] наду да са свим борбама на које наиђем, они могу бити савладани“, рекла је она.

Бразилци воле своје забаве, рекла је Бруна Вентуринели, ауторка бразилског блога И Хеарт Бразил. Зато су њихове божићне параде „заразно забавне“ са „пуно смеха и радости“, рекла је она.

Одевени ликови плешу заједно са Деда Мразом и његовим вилењацима, док комуницирају са децом у гомили, рекла је она.

„Постоји више божићних парада широм округа, које организује градско веће или приватна институција да промовишу почетак њихове празничне сезоне, као што је парада у тржном центру приказана на слици“, рекла је она.

„Ако сам у Бразилу за време Божића, водим нећака и нећаку на божићну параду и уживамо! … Они такође користе прилику да кажу да су написали писмо Деда Мразу и да су се добро понашали током године, иако последњи део није 100% тачан.”

Многи људи у Бразилу прославиће Бадње вече са својом породицом тако што ће поделити а Цхестер цхицкен, Она је рекла.

На Божић, људи се поново окупљају да би имали остатке за ручак док слушају бразилску музику, рекла је она.

Модерну традицију писања писама Деда Мразу можда су започели Американци Фанни Лонгфеллов, супруга песника Хенрија Водсворта, према непогоде.

Али у почетку је Деда Мраз био тај који је писао деци, а не обрнуто.

Лонгфелоу је писала писма свом троје деце о њиховом понашању током прошле године, наводи часопис.

У једном од Лонгфелоових писама из 1853. године, „Деда Мраз” је рекао: „Покупили сте неке несташне речи за које се надам да ћете их бацити као што бисте кисело или горко воће”, наводи се у чланку.

Како се пракса проширила, родитељи су почели да остављају писма од Деда Мраза поред камина или у чарапама, где би њихова деца заузврат писала одговоре, наводи се у саопштењу.

Данас се традиција писања Деда Мразу проширила изван куће.

У Сједињеним Државама, америчка поштанска служба води годишњи програм под називом Операција Деда Мраз где деца и породице у невољи могу да напишу анонимна писма Деда Мразу о томе шта би желели за Божић. Ова писма „усвајају“ људи широм земље, који купују и шаљу тражене поклоне породицама, наводи УСПС.

Поштанска служба Уједињеног Краљевства, Роиал Маил, пружа персонализоване одговоре деци која пишу „Деда Мразу“.

Али неки родитељи користе друге начине да контактирају Деда Мраза, укључујући апликације па чак и балоне.

2021. године, Пар четворогодишњих близанаца у Канзасу, Сједињене Државе, пустио је балоне на којима су била писма Деда Мразу. Пар који живи у Луизијани пронашао га је и уз помоћ донација испунио божићне листе жеља близанкиње, које су укључивале и даривање штенета.